心随天籁 得意忘言

郭列平　国家一级美术师，江苏省书法院专职书法家。江苏省国风书画院副院长、江苏省侨界书画院副院长。曾先后就读于中央美院国画系书法专业、首都师大书法研究院、中国艺术研究院研究生院中国画写意人物专业。现为中国书协会员、中国标准草书学社社员、江苏省书协常务理事、江苏省青年书协副主席、江苏省政协委员、盐城市书法家协会主席、盐城市书画院院长、盐城市美术馆馆长、盐城市民盟副主委、盐城市政协常委、盐城市永宁书画院院长、盐城市侨联书画会会长。

2000年在中国美术馆举办书法展。先后被中国书协等授予“中国书法进万家活动先进个人”“送万‘福’进万家活动先进个人”“当代中青年书法十家”“首届江苏省优秀青年书法家”“江苏省德艺双馨中青年文艺工作者”“江苏省333工程”高层次人才培养对象、“江苏省五一劳动奖章”“盐城市有突出贡献中青年专家”“盐城市德艺双馨中青年文艺工作者”（荣立三等功）、盐城市道德模范提名奖等荣誉称号，获盐城市政府文艺最高奖盐渎文化新人奖和市政府文艺奖。

书法作品数十次获全国金奖，入展首届中国书法兰亭奖书法展，当代书坛名家工程——全国五百家精品展，第七、八届全国书法篆刻展，全国第七、八届中青年书法篆刻家作品展，第五届全国楹联书法展，首届大字书法艺术作品展，全国第二届行草书法展，全国第二届流行书风书法展，全国册页书法展，全国手卷书法展，全国第二届隶书书法展，当代实力派书法家作品展，中国近现代书画展，中国美术馆书法学术精品展等国家级展览百余次。

书法作品被北京故宫博物院、中国美术馆、中国文字博物馆等国内外几十个博物馆、美术馆及海外藏家收藏。中央电视台、北京电视台、上海东方卫视、南京电视台等数十家电视台以及《人民日报》《中国书法》《书法》《书法报》《美术报》《书法导报》等国内外近300种刊物曾专版、专题介绍其书法艺术。在国家中文核心期刊《瞭望》《艺术百家》《书法》等杂志发表学术论文10余篇。北京荣宝斋出版社等出版郭列平个人书法专集近20部。

篆书斗方　澄怀观道，解衣盘礴。

行草斗方　兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客，不知何处是他乡。

行草扇面　画之逸格，最难其俦。拙规矩于方圆，鄙精研于綵绘，笔简形具，得之自然，莫可楷模，出于意表，故目之曰逸格耳。

大云覆宇　中含古春

——郭列平书法艺术略说

冯剑星

李后主有论书句曰：“壮岁书亦壮，犹骠姚十八从军，初拥千骑，凭陵沙漠，而目无全虏；又如夏云奇峰，畏日烈景，纵横炎炎，不可向迩，其任势也如此。”李重光之论，甚能契合书理之妙处，若是壮年之书，不能风发鹰扬，鱼龙潜跃，终不能得变化二字之真谛也。书者，起于方正，行于温润，止于清凉，当是合乎变化之理。近见人作书，食古者多矣，化出者少矣，岂不知书法二字若不能从古人间化出，终不是自家面目，到死也是一抄书匠也。或谓：如何是壮年之书？对曰：壮年之书，当求厚，求拙，求雄浑，求空灵。譬如长江大河，譬如阵云千里，譬如海天月色，譬如云蒸霞蔚。

试以郭列平先生书法说之，养墨以灵，活笔以神，虚实相生，吐纳纷纭，大云覆宇，中含古春。其更是以厚积之法而涵养虚灵之气，修身之则以见俊逸之态。其笔底壮阔恣肆，纷披浑厚，一往无前，滔滔不竭。余所以谓郭列平先生之书是壮年之书，是称其厚拙。书何以谓之厚拙？必是积累而成也。郭列平之书法，由篆入草，由草入隶，更由隶入行，三者相互融通，使篆有草灵动之意，而不拘泥呆滞；草有隶高古之气，而不轻浮滑脱；隶有行清逸之味，而不僵硬板实，三者相互变通，相互印证，才见其书法精彩之处。遍及诸家，裁成一相，由是厚拙古淡，方是此大手笔也。

余所以谓郭列平先生之书是壮年之书，是称其虚集空灵。书何以谓之虚集空灵？庄子曰：“气也者，虚而待物者也。唯道集虚。虚者，心斋也。”凡书家作书，不能从大处着眼，小处着手，终不是大高手。以虚为道者，书作才有空灵之美，灵秀之气。郭列平书法是以雄肆之笔构造空灵之境界。其笔下大开大合之处，自是波澜壮阔，笔挟风雷，然行间中锋，飞白吐露，浓淡相宜之际，又见皓月千里、静影沉璧之景象，更使人叹为奇绝之处。蔡邕论书《九势》曰：“势来不可止，势去不可遏，唯笔软则奇怪生焉。”郭列平先生之书法，正合“来不可止，去不可遏”之诀，然其所构造之空灵精微之境界，当正是“奇怪生焉”。

郭列平先生书法能纵横捭阖之间援翰挥洒，容纳大千，观其书使人能于奔腾之际静止，浮躁之后落寞，此两者是相互矛盾之结合体，又是同时和谐存在之个体。当代书家之作品所稀缺者，绝非熙熙攘攘、光怪陆离之展览体，而是使人观后，给人以狂热后冷静之思考，此类思考，当于郭列平先生笔下见之。李后主论老年之书曰：“如诸葛董戎，朱睿接敌，举板舆自随，以白羽麾军，不见其风骨，而毫素相适，笔无全锋。”郭列平先生之书作，正是于喧嚣之后，认真冷静思考所创新之创造。不薄于己，不媚于人，自抒胸臆，臻于慎独。其将大巧不工之力量，化作举重若轻之境界。由重至轻之体现，由繁至简之转化，绝非一时偶然，当是由百炼钢成绕指柔，此种变化，亦是能者之言，智者之识，勇者之手段。

行草横幅　结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。

行书聊荐赖逢联

楷书自作诗小品

来如雷霆　罢如江海

——郭列平书法艺术述略

石　松

江苏是全国瞩目的经济文化大省，也是书法大省，在这块神奇的土地上出现过成百上千的历史文化名人，各行各业不乏巨擘、泰斗式人物，这在人们的地域文化观念中早已形成共识，近年的书法更是如此，郭列平先生便是当下书法精英阶层的佼佼者。

与列平兄首次相见给人的感觉是温文尔雅、讷言敏行，颇具江南文士的灵秀俊逸之气，熟识之后谈起书法来则是侃侃而谈又谦恭有加，我想大凡君子便是如此罢。交流间他多次提笔示范，并让把笔未稳的我也一展“才艺”，我们的感情也因此得以升华。列平兄下笔迅疾，收笔沉稳，由此想到杜甫在《观公孙大娘弟子舞剑器行》中之诗句：“霍如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。”这是张旭在看到公孙大娘剑器舞后从中悟出书法用笔之理，剑法迅疾之势犹如后羿射日，表现在书法运笔上便似雷霆万钧之势。后两句是说公孙大娘舞剑的气势与收剑时的端庄之态，气势如雷霆、如闪电，迅疾异常，而收剑的动作则是缓缓收起，像慢慢消失在海面的波光一般，舞剑之法深得自然之理，难道杜甫预知当代之列平兄乎？

列平兄真、草、隶、篆皆通，他的章法取势险峻，结字奇正并重，举重若轻，运笔多采用篆籀绞转之法，笔走龙蛇，变锋迅疾，更有来如雷霆震怒，罢如江海凝光之美，化瘦硬为丰腴雄浑，结体宽博、气势恢弘，骨力遒劲而又大气凛然。

张旭关于用笔也有“孤蓬自振，惊沙坐飞”之说，起笔之前，往往先蓄力后落笔，落笔时气势极为开张，力量感十足，而一旦势态开张，其所蓄之力便瞬间勃发，一如飞沙走石，雄浑恣肆，势不可挡。而列平兄落笔之前恰如禅僧打坐沉思良久，下笔则如江河决岸一泻千里，似脱缰骏马腾空而来，绝尘而去；又如蛟龙飞天流转腾挪，来自空无，复归虚旷，一种近乎癫狂的原始生命力包孕着天地之灵气，这种气势只能细细体悟而难能言表，亦如颜真卿的“刚猛雄浑、铁画银钩、力透纸背”，豪放之情跃然纸上，令人叹为观止。

虚灵与厚重是列平兄书法的又一特质。深厚的传统功力、学养与儒雅、纯厚的人格精神在其作品中表现为厚重与雄强，深厚的文化积淀、对书法的虔诚与敬畏又使得他的书法体现出江南秀士虚灵清旷的一面。虞世南在《笔髓论·释真》中说：“迟速虚实，若轮扁斫轮，不疾不徐，得之于心，应之于手，口所不能言也。”所谓的“迟速虚实”即轻重缓急，它得之于心、用之于手，是很难用言语表达出来的，也是精熟返拙后自然形成的一种手感，掌握这种轻重缓急的运笔节奏，更是他创作书法精品秀立于书坛的一个主要因素。更为可贵的是列平兄书法高古典雅，融合南北，能深深地把握时代脉搏，丝毫不受展览体、流行书风的浸染，喧嚣的书坛对他完全失去效力，他除外出拜师学艺、广泛交流外，大部分时间一如苦行僧般困守于书斋，挖掘传统碑帖、文化典籍之精髓，从中汲取营养，与古为徒，从不懈怠，因而才成就了今天骄人的成绩。列平兄自信而敏锐，书品、人品、学养完美结合，从无半点的矫饰与做作，这也正是他人格魅力的可贵之处。

行草中堂　今日舟中无他事，十指如悬槌。适有人致嘉酒，遂独饮一杯，醺然径醉，念贾处士贫甚，无以慰其意，乃为作怪石古木一纸。每遇饥时， 辄以开看，还能饱人否？若吴兴有好事者，能为君月致酒三斛米三石，终君之世者，便以与之。不尔可令双荷叶收掌，须添丁长，以付之也。

行草斗方　六欲能空，无非生佛；一尘不染,乃是福人。

篆书静观斗方

行草花开见佛横幅

行草横幅　宛然篱角与谿隈,冷蕊疏枝任意开。偃蹇无嫌山野态,杨无咎自画村梅。